Le bruit des bottes contre la terre, les bâtons marquant le rythme, un léger grincement dans le dos en s’étirant après avoir laissé le sac par terre, l’eau de la fontaine remplissant la cantine, le chant des oiseaux, le « bon chemin » quand on croise d’autres pèlerins, quelque moissonneur lointain, les rires des locaux… la paix.
C’est probablement ce qui vient à l’esprit de nombreux lecteurs lorsqu’ils parlent de Camino de Santiago. Il y a ceux qui font le voyage pour une raison spirituelle ou religieuse, d’autres le font pour la réalisation de soi ou la culture et il y a ceux pour qui ce sont simplement des vacances différentes.
Mais ces dernières semaines, cela l’atmosphère de tranquillité a été brisée, selon certains voisins. Le dernier tronçon juste avant d’atteindre la cathédrale de Santiago parcourt les rues pavées de la ville et les habitants voient chaque jour comment des milliers de pèlerins entrent sur la Plaza del Obradoiro à travers différentes ruelles.
« Pour les habitants de Santiago, l’arrivée massive de personnes est un dérangement, c’est évident, mais ce qui nous dérange le plus c’est le manque de civilité de certains groupes. Il y a beaucoup de pèlerins qui se comportent de manière phénoménale, mais il y en a d’autres qui ont un peu l’impression d’envahir la ville. Ils arrivent ici en pèlerinage, vers leur destination, qui est la Plaza del Obradoiro et c’est déjà la leur », explique un habitant du centre historique qui travaille dans l’administration et souhaite rester anonyme.
Le Camino de Santiago est l’un des itinéraires les plus anciens de l’histoire, même si, ces dernières années, les plaintes des voisins ont augmenté. « La situation n’est pas nouvelle, mais chaque année elle s’aggrave et nous en avons marre des pèlerins grossiers qui, curieusement, sont personnes âgées qui viennent en excursion avec leurs clubs de la ville et se comportent très mal », pointe l’administrateur.
Les lamentations devant la surpopulation du Camino ont rempli les réseaux sociaux ces jours-ci. L’historien de l’art et promoteur culturel Miguel ngel Cajigal Vera, connu sous le nom de le baroquea été l’un de ceux qui a fait le plus de commentaires dénonçant la situation.
Le débat sur Twitter est ouvert entre ceux qui soutiennent les pèlerins et ceux qui prétendent que la situation est intenable. La résidente et administratrice de Santiago ne croit pas que la solution soit de modifier le tourisme de la ville, car cela lui donne beaucoup de vie en été lorsque les étudiants universitaires quittent Santiago, mais elle essaie de faire comprendre aux gens le sens de ce qu’ils font.
Le président de la Gouvernement de Galice, Alphonse Ruedaa déclaré que les critiques de nos jours proviennent de « positions idéologiques » et que « selon leur origine, leur attitude est jugée d’une manière ou d’une autre ».
Rueda a encadré les protestations dans la célébration de la Pèlerinage européen des jeunes qui a réuni plus de 12 000 catholiques à Saint-Jacques-de-Compostelle.
Pèlerinage européen des jeunes
Le Vatican a élargi le L’année de Saint Xacobeo En raison de la situation générée par le coronavirus et pour cette raison en 2022, malgré le fait que la fête patronale ne soit pas tombée un dimanche, les célébrations et les événements se poursuivent dans la ville.
A l’occasion du Xacobeo le Sous-commission de la jeunesse et de l’enfance de la Conférence épiscopale espagnole a organisé le Pèlerinage européen des jeunes qui rassemble plus de 12 000 personnes de toute l’Europe, même si la majorité vient d’Espagne, dans la capitale de la Galice.
L’association a proposé aux pèlerins onze itinéraires différents pour éviter la surpopulation les jours précédant Santiago, mais une fois en ville, ils se sont tous réunis pour réaliser des activités et des ateliers.
Il y a ceux qui pensent que faire le Camino de Santiago en groupe en fait perdre le sens profond, mais le prêtre et instagramer de Grenade Antonio Guzmanqui participe aux YEP, soutient que c’est l’inverse qui se produit : « Le faire en communauté a du sens car les amis sont une catapulte pour voir qu’il y a quelque chose ou quelqu’un d’autre derrière eux. La recherche d’une rencontre intime ne mène à rienc’est un spiritisme qui réconforte le cœur comme un opiacé qui dure un moment, mais ensuite vous revenez à votre situation et cette intimité n’apporte rien pour affronter le quotidien ».
Les 300 pèlerins que le jeune prêtre accompagne ont vu le long de toute la route portugaise un « explosion de joie » O hospitalité voir tant de jeunes « sur la route et en recherche ». En arrivant dans la capitale, ils ont pu constater un certain malaise chez certaines personnes d’âge moyen, bien qu’elles soient minoritaires.
Du PEJ, ils affirment que c’est respecter le reste des voisins et les activités du matin se déroulent dans des églises, des séminaires et des centres éloignés. Dans l’après-midi, les événements sur la Plaza del Obradoiro commencent à 17h00 et se terminent à 12h00 pour respecter le repos des résidents et des pèlerins qui ont des journées intenses.
L’organisation soutient que les groupes de personnes ivres et d’autres types d’environnements ne font pas partie du PEJ car tous les participants vont avec des parties responsables.
« Je pense qu’au lieu de se plaindre, il serait bon de se demander comment est-il possible qu’il y ait du chahut dans la journée, avec des chansons et de la joie, pas d’alcool, de drogues ou de DJ qui parlent de te briser le coeurGuzmn nous invite à réfléchir.
cohérence en cours de route
Le voisin de Santiago qui travaille dans l’administration estime que le problème est que beaucoup de pèlerins ont perdu le sens du Chemin être à la mode.
« Le Camino de Santiago est catalogué, il est historique, et des groupes d’architectes, d’archéologues, d’anthropologues, d’historiens, de sociologues… à la demande du Gouvernement de Galice ils l’ont délimité, qualifié, étudié… ils l’ont doté d’un contenu. Les différentes routes n’ont pas été inventées par le Tourismeoui c’est quelque chose de touristique parce que la ville les accueille, mais c’est un sujet d’histoire et ce qui manque, c’est ce respect », confie le voisin.
Pour Antonio Guzmán le pèlerinage est un « mode de vie » où l’on éprouve de la joie et de la douleur : » Dans la vie il y a tout, des jours où tu te réveilles très motivé et d’autres où tu n’en peux plus, mais l’essentiel est de découvrir qu’il y a quelqu’un qui permet que quand la vie devient une montagne. Vous n’avez pas à le cacher ou à le sauter, mais il y a une opportunité d’y faire face. »
Le problème se pose lorsque, en perdant le sens historique ou spirituel, l’arrivée à Santiago devient une fête excessive et qu’il y a un « manque de civilité » dit le voisin.
Les participants au Pèlerinage européen des jeunes commentent que ce manque de civilité n’a pas lieu ces jours-ci et qu’ils font attention aux déchets qu’ils génèrent. « Dans toute grande bouteille de 1 000 personnes, beaucoup plus de saleté est créée et non collectée que ce que 12 000 produisent de nos jours », disent-ils.
Pour éviter les problèmes de cohabitation, trois associations de villes ont créé et diffusé un Décalogue de bonnes pratiques pour le dernier tronçon du Camino que les participants au YEP disent connaître et mettre en pratique.
