La stratégie ‘abertzale’ pour « dissimuler » les hommages aux membres de l’ETA : « Attention, les mots ‘ongi etorri’ sont à éviter »

Marlaska reste silencieuse après les révélations de la Garde civile sur les contacts entre l’environnement des prisonniers de l’ETA et le gouvernement

Le ministre Fernando Grande-Marlaska, ce jeudi.
Le ministre Fernando Grande-Marlaska, ce jeudi.PE

L’enquête sur les actes d’accueil des détenus de l’ETA n’a pas seulement révélé les contacts entre le gouvernement et l’environnement des détenus, elle a également révélé une stratégie pour maintenir la célébration des détenus de l’ETA. étorri ongi éviter les plaintes des victimes et une éventuelle intervention policière.

Sur aucun des deux dossiers, le ministre de l’Intérieur, Fernando Grande-Marlaska, n’a voulu se prononcer jeudi. Il a eu un acte public, mais le responsable du département, dont dépendent les Etablissements Pénitentiaires, n’a pas évoqué les contacts clandestins avec le milieu de l’ETA.

« Grâce aux interventions téléphoniques et au développement de l’enquête », indique un rapport de la Garde civile transmis à la Haute Cour nationale, « on a appris que la commission en faveur des détenus tentait d’étouffer les actes d’hommage aux membres de ETA, proposant comme solution qu’ils soient tenus pour actes de soutien ou des manifestations.

Ainsi, les anciens détenus de l’ETA qui contrôlent les actes entendent « éviter les dénonciations des associations de victimes du terrorisme, de certains partis politiques, etc., qui les considéraient comme des actes d’apologie du terrorisme ».

Les enquêteurs parviennent à plusieurs conclusions à la suite du document trouvé dans l’ordinateur de Haymar Altunal’une des personnes arrêtées par la Garde civile avec Antonio López Ruizalias ‘Kubati’pour son travail de contrôle et d’organisation de la étorri ongi.

Bienvenue à la sortie

Les deux pages du document « Proposition d’accueil des détenus » commencent par dire que l’Etat a mis « l’accent » sur la étorri ongique « les référés commencent à être étendus devant la Haute Cour nationale » et qu' »il y a des indications qu’ils ont l’intention d’agir contre la structure de Sortu » […] Dès lors, il juge nécessaire « d’adapter le recensement et la rituel des étorri ongi« .

Le document propose trois options pour sa célébration. Selon les chercheurs, avec cela « ils pourraient essayer d’éviter d’éventuelles actions en justice », ainsi que « minimiser les répercussions et l’indignation causées par le […] sans s’abstenir ou renoncer en aucun cas à sa réalisation ».

L’une des trois voies est de rediriger l’accueil vers une manifestation publique. « Introduisez le prisonnier dans la manifestation, parmi le peuple », précise le document, qui précise que la personne libérée ne montera pas sur la banderole et ne prendra pas la parole.

Une autre option envisagée est de réaliser l’acte « dans un espace clos ou privé ». « Faire l’accueil dans un petit espace en ville (au fronton, au centre sportif, au cinéma, au théâtre…), (sans faire de couloir, sans fusées… c’est-à-dire sans l’attirail typique ). S’il n’y avait pas ce type d’espaces dans la ville, nous le ferions dans n’importe quel autre coin de la région, où l’intimité serait garantie ».

La troisième option jugée faisable est de permettre « qu’elle se déroule dans un espace public, à condition qu’il s’agisse d’un lieu très discret et prudent dans la localité, également dans ce cas en tenant compte de la trajectoire du détenu et de sa pertinence . »

« Journée de solidarité »

La réception, sous aucune des trois formes, ne sera pas la fin. Puis vint ce qu’on appelle la « Journée de la Solidarité ». « Après le ou les mois de leur arrivée dans la ville, il sera temps pour les amis de la ville de montrer leur proximité et leur affection (déjeuner/dîner, voyage à la montagne, bavardage… chaque ville ce qu’elle veut ) ».

L’acte comporte à nouveau des risques, et c’est ainsi que le document l’aborde : « Mais attention, pour célébrer la journée de la solidarité, nous devrons maintenir les critères établis jusqu’à présent (attention à la projection que nous lui donnons, si l’acte prend placer dans un espace clos, les mots doivent être évités étorri ongi) ».

Les messages ou documents saisis traduisent le souci de l’indignation que les actes suscitent dans l’opinion publique. Joséba Azkragachef visible du réseau Sare de soutien aux détenus, envoie Koubati le message que « celui de Madrid » lui a donné. Il s’agit du secrétaire général des établissements pénitentiaires, Ange Luis Ortizavec qui il traite assidûment les demandes qu’il leur transfère Koubati et d’autres anciens prisonniers. « J’en profite pour vous dire que celui de Madrid m’a envoyé un wOuais avec la photo de étorri ongi hier et me dire cela ne m’aide pas beaucoup.

Les chercheurs concluent l’analyse du document, qu’ils jugent très précieux, indiquant que le changement de stratégie avec le étorri ongi « Ce n’est pas basé sur une conviction morale, mais plutôt comme une conséquence du travail policier et judiciaire, etc. », et que les responsables « ne renoncent pas à faire des actes d’hommage », leur donnant seulement un autre format.

La démission de Marlaska

Sur le contenu du rapport, le porte-parole du gouvernement s’est exprimé jeudi. « Le gouvernement opère dans le domaine du droit, de la justice et des institutions pénitentiaires », a déclaré Isabel Rodríguez. En sens inverse, le leader du PP, Pablo Casado, a exigé que le Premier ministre, Pedro Sánchez, démissionne de Marlaska. « Snchez doit révoquer aujourd’hui le ministre de l’Intérieur et [Meritxell] Batet doit autoriser la commission d’enquête que nous avons demandée aujourd’hui », a-t-il déclaré.