Juanma Moreno a fait de sa défense du modèle autonome un fait différentiel face à la droite populiste et recentralisatrice
Juanma Moreno en fait partie génération de muffins que le politologue Jesús Jurado a ironiquement dépeint dans un essai publié à la veille de ce 28F. C’est une radiographie d’un nouvel andalouisme culturel, qui se consolide dans de multiples domaines après avoir ôté les pellicules de certaines icônes identitaires.
La première visite officielle que Moreno a effectuée lorsqu’il a assumé la présidence du Conseil était à l’homme politique et professeur de droit Manuel Clavero Arvalo (Séville, 1926-2021) et depuis lors, il n’a pas manqué une occasion d’honorer sa figure, créant plus tard une distinction spéciale avec son nom qui a été remise pour deux éditions chaque 28 février avec les médailles d’Andalousie.
Le président a trouvé dans l’ex-ministre de l’UCD son référent émotionnel et politique pour un andalouisme actualisé, qui surmonte les complexes de l’ancienne droite vis-à-vis du processus autonome et, surtout, lui permet de se différencier d’une nouvelle droite populiste qui voit dans les tensions territoriales du modèle la faille par laquelle introduire une discours recentraux et réactionnaires.
Ce lundi, lors de l’acte officiel de la Journée de l’Andalousiele président du Conseil remettra la Médaille Manuel Clavero à la Fondation Blas Infante, un geste avec lequel Moreno ferme une sorte de cercle qui assimile les deux figures dans une comparaison récurrente qu’il répétera probablement aujourd’hui au Teatro de la Maestranza : Si Blas Infante est le père de la patrie andalouse, Manuel Clavero est le père de l’Andalousie moderne.
Politiquement, la nouvel andalousisme auquel se réfère Jurado est celui qui s’identifie à la gauche sociale et idéologique. Ce n’est pas en vain que les partis de gauche ont prétendu être les héritiers légitimes de ce mouvement politique et populaire qui a réussi à tordre le bras de l’UCD -après la démission de Manuel Clavero- pour qu’Andaluca rejoigne le processus autonome le le même train que la Catalogne, le Pays Basque ou la Galice.
l’auteur de La génération des muffins. Chronique d’un nouvel andalousisme (Lengua de Rag 2022) a étudié les sciences politiques et les relations internationales et est devenu conseiller auprès de la direction nationale de Podemos. Son regard sur l’évolution de l’imaginaire andalou n’est donc pas aseptique. Et, même ainsi, l’écrivain considère que l’appartenance andalouse de Moreno n’est pas nécessairement un déguisement opportuniste, mais la sentiment légitime d’un homme politique qui, comme les Andalous de sa génération, a grandi dans une Andalousie autonome à laquelle il reconnaît ses succès bien qu’il n’ait pas répondu à toutes les attentes.
C’est la tradition qui, selon Jesús Jurado, s’est consolidée à force d’avoir un bon muffin au petit déjeuner tous les 28F arrosé d’un généreux filet d’huile d’olive : Le petit déjeuner sobre des journaliers est devenu le symbole d’une Andalou idéalisécelle qui génère le plus grand consensus et le moins de conflits, qui est célébrée chaque 28 février dans les écoles de la communauté.
Le « plus grand succès de l’Andalousie autonome »
Le fait que le premier président du PP dans la Junte ait embrassé le drapeau andalou n’est pas forcément, aux yeux de Jurado, une aberration, mais plutôt la plus grande réussite de la région autonome d’Andalousie, puisqu’elle suppose la formation d’un droit civilisé, fière de son identité, en faveur de l’autonomie comme expression de son propre demos et de son intérêt général. Et sauver Clavero en tant que père de l’Andaluca moderne permet, avant tout, de définir la nouvelle Andaluca comme quelque chose de différent du Parti socialiste.
Il est vrai que le PP avait déjà réconcilié à droite avec le processus autonome, d’autant plus qu’il a soutenu, en 2007, la réforme du statut d’autonomie. Cependant, à cette époque, il n’y avait pas de parti comme Vox qui rivalisait avec le populaire par le même électorat d’un discours qui défend ouvertement la démolition du projet d’autonomie et le retour à l’État des principaux pouvoirs.
Par conséquent, la réaffirmation de la vocation andalouse du président du conseil d’administration acquiert aujourd’hui une plus grande pertinence car elle représente une effacer décocher concernant la croisade d’extrême droite contre l’autonomie andalouse, selon les mots de l’auteur. Croisade que, soit dit en passant, Vox a pu se permettre ces trois dernières années avec le financement qui vient du groupe parlementaire de la Chambre autonome, et que ses 11 députés actuels n’ont pas démissionné malgré leur aversion pour le modèle.
Mais l’analyse de Jesús Jurado n’est pas du tout complaisante avec ce nouvel andalousisme de droite, puisqu’il considère que, si l’autonomisme andalou classique trouvait sa raison d’être dans la construction de son propre État-providence, la nouvelle autonomie de Juanma Moreno est lié -selon l’ancien conseiller de Podemos- à un économie ultralibérale qui élimine les impôts, la bureaucratie et les contrôles environnementaux pour démanteler le public et remplacer cet État-providence par la jungle du chacun pour soi.
Le président du PP est cependant convaincu que le déblaiement du enchevêtrement bureaucratique et législatif générer par lui-même une économie plus compétitive et créer des emplois. Car, s’il y a eu un fait différentiel qui est resté inchangé en 40 ans d’autonomie, c’est bien l’écart de chômage.
Le drapeau andalou permet au PP-A, en plus, de se tenir avec bro devant un débat territorial où il ne s’agit plus d’un niveau de décentralisation plus ou moins consolidé, mais des ressources qui en garantissent le succès. Ainsi, le principal défi auquel est confronté aujourd’hui l’État autonome est, une fois de plus, la négociation d’un nouveau modèle de financement qui compense les déséquilibres alimentés par les tensions séparatistes.
La revendication de cela financement équitable c’est une demande légitime de l’Andalousie mais aussi l’alibi d’une politique de confrontation avec l’exécutif central, comme ce fut le cas lors des précédents gouvernements socialistes chaque fois qu’il y avait un président du PP dans la Moncloa. Et le discours de doléance, actualisé en 2022 à l’occasion de la distribution des fonds européens de relance, puise aussi ses racines dans cette tradition héritée de l’époque où s’est construit le processus autonome.
À propos de Rosala et des timbres culturels renouvelés
Le succès de la chanteuse Rosala a suscité un débat sur la appropriations culturelles car son univers se nourrit d’une bonne dose de références renouvelées du flamenco, du gitan et de l’andalou. Il a également servi à assouplir le teint, même si cela se faisait déjà depuis l’Andalousie mais avec moins de retentissement international. L’écrivain Jesús Jurado considère le rappeur Gata Cattana (décédé très jeune en 2017) comme le précurseur d’un mouvement d’actualisation des caractéristiques culturelles andalouses qui s’est ensuite nourri de la trap Yung Beef, de la fusion électronique du Califato 3/4, de la littérature de Cristina Morales ou le flamenco de La Tremendita ; qui est filtré dans les nouveaux formats des réseaux sociaux avec des profils de intention d’identité claire comme celle de Malacara ou celles de la République andalouse Memera, et qui va de pair avec un nouveau discours féministe. Fait intéressant, tout ce mouvement a trouvé son meilleur haut-parleur dans une publicité pour Cruzcampo (une autre icône maltraitée en dehors de l’Andalousie) : Touchez vos racines, les bonnes choses viennent toujours de là, a déclaré une Lola Flores ressuscitée numériquement pour justifier son accent et sa puissance.
